DİNİ SORULARINIZA ÇÖZÜMLER

ANA SAYFA | MAKALELER | DUA SAYFASI | ZİYARETÇİ DEFTERİ | KISA TARİHÇE | KİTAPLARI
------------

 » MAKALELER

Okunma Sayısı : 6444

Cenaze Namazı Nasıl Başladı? Kimlerin Namazı Kılınmaz

Cenaze Namazı Nasıl Başladı? Kimlerin Namazı Kılınmaz
Bilindiği üzere ilk cenaze namazı ilk insanla başlamış, son insana kadar da devam edeceği Peygamberimizin işaretinden anlaşılmıştır.

Resûl-i Ekrem Efendimiz, Âdem Aleyhisselâm?ın vefatından sonra meleklerin Cennet?ten kefen getirip gasil ve kefenleme işlerini yaptıklarını, Cebrâil Aleyhisselâm?ın imam olup cenaze namazını kıldırdığını, oğlu Şit ve diğerlerinin de buna şâhit olduğunu bildirmiştir.

Nitekim cenaze namazı kılıp defni yaptıktan sonra Cebrâil Aleyhisselâm şöyle demiştir:

? Âdemoğulları! Bundan böyle cenazelerinizi böyle yıkayacak, böyle kefenleyip, böyle namaz kılacak, böyle kabir kazarak defnedeceksiniz!

Nitekim alâkalı fıkıh kitaplarında denir ki:

? Cenazeyi önce yıkamak, sonra kefenleyip namazını kılmak, daha sonra da kabir kazarak defnetmek, sünnet-i kadimedendir. Yâni çok eski âdettendir.

İslâm dininin zuhuruna kadar gelen bu âdet, Medine?de nâzil olan bir âyetle kesin şekilde farz kılınmıştır. Rabbimiz: ?Onların üzerine namaz kıl. Senin namazın onlara (mü?minlere) sükûnet ve huzur verir? buyurmuştur.

......................

Cenaze namazı aslında tam bir namaz olmayıp, Allah için namaz, ölen için de duâdır.

Bu sebeple, Allah için kılınan namaz gibi ayakta durulur, Kur?an değil duâ okunur. Böylece meyyit için duâ mânası da tahakkuk etmiş olur. Rükû ve secde cenaze namazında yapılmaz. Çünkü ölüye karşı secde etmek, bir bakıma ölüye secde edenlere benzemek gibi bir görünüş arzeder.

......................

Cenaze namazında da, diğer tam namazlarda olduğu gibi, giyilen eşya tümüyle temiz olmalıdır. Bu mecburiyetten dolayıdır ki, ayakkabısında necaset bulunan kimsenin kıldığı namaz sahih olmaz. Bu mahzuru önlemek için necaset kiri bulunanlar ayakkabılarını çıkarır, üzerine basarak namaza dururlar. Böylece giydikleri şeyde necaset bulunmamış, necaset bastıkları şeyin altında kalmış olur.

.......................

Mü?minlerin namazı kılınır. Ama münkirlerinki kılınmaz. Ancak bir cenazenin münkir olduğu, şüphe ve ihtimalle belli olmaz. İslâm memleketinde musalla taşına gelen herkesin iman sahibi olduğu peşinen kabûl edilir. Münkerliğine kesin delil bulunmadıkça mü?minliğinden şüphe edilmez.

İntiharın büyük günah ve vebâli mûcip oluşundan dolayı bazı âlimlerimiz, cenaze namazı kılınmaz diyecek kadar ileri bir hükümle intiharın günahlığına işaret etmişlerdir.

Cenaze namazı kılınmayacakların arasında haksız yere ana-babasını öldürenler de vardır. Bunlar bu suçlarından dolayı kısas yapıldıklarında namazları kılınmadan defnedilirler.

Bu da ana-babayı haksız yere darıltma günahının dehşetine işaret eder.

Habil?i öldüren Kabil, cenazeyi ne yapacağını şaşırmışken, Rabbimizin gönderdiği iki kargadan birinin diğerini öldürüp eştiği yere gömdüğünü gördü. Böylece ölenleri gömme âdetini karganın hareketinden öğrendi.

Rivâyete göre Âdem Aleyhisselâm evlâtları arasındaki bu kıtal hâdisesinden sonra yüz sene yaşadığı hâlde tek defa gülmemiş, işlenen cinayetin te?sirini bir asır boyunca ruhunda hissetmiştir. ....

 

ANA SAYFA | MAKALELER | DUA SAYFASI | ZİYARETÇİ DEFTERİ | KISA TARİHÇE | KİTAPLARI
Dini Sorulara Cevaplar 2007 - Sitede kullanılan makaleler kaynak belirtmek suretiyle farklı sitelerde ve ortamlarda kullanılabilir.
Web: www.ahmetsahin.org - Email : mail@ org - Webmaster: webmaster@ org